Сè што ни е заедничко (Институција во дишење) – нова изложба во МСУ-Скопје од 27 ноември Во Музејот на современата уметност – Скопје на 27 ноември 2025 година, со почеток во 20 часот, ќе биде отворена изложбата „Сè што ни е заедничко (Институција во дишење)“, кураторски проект на Мира Гаќина и Јованка Попова. Во изложбата учествуваат Forensic Architecture,
Сè што ни е заедничко – во МСУ изложба што го покренува прашањето „Дали навистина го дишеме истиот воздух?“ 27.11.2025 Сè што ни е заедничко (Институција во дишење) – нова изложба во МСУ-Скопје од 27 ноември Во Музејот на современата уметност – Скопје на 27 ноември 2025 година, со почеток во 20 часот, ќе биде отворена изложбата „Сè што ни е заедничко
Сè што ни е заедничко (Институција во дишење) – нова изложба во МСУ-Скопје од 27 ноември Во Музејот на современата уметност – Скопје на 27 ноември 2025 година, со почеток во 20 часот, ќе биде отворена изложбата „Сè што ни е заедничко (Институција во дишење)“, кураторски проект на Мира Гаќина и Јованка Попова. Во изложбата учествуваат Forensic Architecture,
Изложба: Сè што ни е заедничко (институција која дише) Изложбата „Сè што ни е заедничко (институција која дише)“ ги претставува теоретските и политичките основи на концептот „борбено дишење“, кој служи како критичен метод за интервенција и анализирање на воздухот како политички медиум во рамките на институционалната сфера. Дишењето на истиот воздух
Сè што ни е заедничко (Институција во дишење) – нова изложба во МСУ-Скопје од 27 ноември Во Музејот на современата уметност – Скопје на 27 ноември 2025 година, со почеток во 20 часот, ќе биде отворена изложбата „Сè што ни е заедничко (Институција во дишење)“, кураторски проект на Мира Гаќина и Јованка Попова. Во изложбата учествуваат Forensic Architecture,
На 27 ноември во 20 часот, Музејот на современата уметност – Скопје ќе ја отвори изложбата „Сè што ни е заедничко (Институција која дише)“, кураторски проект на Мира Гаќина и Јованка Попова. Изложбата ја развива идејата за „борбено дишење“ – поим што го опишува воздухот како политичко поле, како простор на отпор, но и како место каде најпрво се чувствуваат
